Az upanisadok titkos világában a spirituális és pszichológiai tudás szimbólumok
mögé rejtőzik, s csak a beavatottak előtt tárja fel magát. E belső tudományt az
önismeret, a világ és az abszolút (Brahman) ismerete teszi elérhetővé. Ekkor a
szavak és képek spirituális jelentést nyernek a lélekben és tudásban
felébredettek számára. Feltárják az ősi igazságot, a Véda lelkét, s lehetővé
teszik a valóság elérését, az ember valódi énjének (Átman) felfedezését.A
Taittiríja-upanisadot tartják a Védánta filozófia forrásának. Egyedülálló módon
közvetlen és közvetett módszerrel is feltárja a kereső szubjektív valóságát. Az
önvalót fedő öt burok (Kósa) egyértelmű leírása elsőként itt található meg.
Először a bölcsesség akadályainak eltávolításával, az összetett elme
(Antah-karana) összpontosítását célzó meditációs technikákkal (Upászaná)
foglalkozik. Majd az Abszolútról (Brahman) szóló ismeretet tárgyalja az öt burok
elemzésével. Végül a filozófiai elméletek gyakorlati alkalmazását mutatja be,
hangsúlyozva, hogy a Védánta tanulmányozásához elengedhetetlen a kérdésfeltevés,
az elmélkedés és a meditáció (Dhjána).